/维特根斯坦 /
时空之内生命之谜的处置在时空之外。
——维特根斯坦《哲学研讨》导语
路德维希·维特根斯坦（ludwig josef johann wittgenstein，1889年4月26日-1951年4月29日），奥有利地势分析哲学家，“往常言语学派”的创始者，被称为20世纪最具影响力的哲学家之一。维特根斯坦在文学、心思学、音乐和建筑等多个领域都颇具造就，比方他为姐姐方案的维特根斯坦住所（haus wittgenstein）就是欧洲建筑界的标志性作品。

维特根斯坦的哲学思维引发了西方哲学根柢疑问的改造——言语的转向（linguistic turn），在此之后，从言语的维度谈论哲学疑问、诘问言语的本骤变成现代哲学的研讨中心。维特根斯坦的哲学分为前、后两个时期：前期维特根斯坦首要受弗雷格和罗素的影响，专心于对人工言语、逻辑学的研讨，变成了逻辑原子主义的代表人物；后期维特根斯坦批判自个的前期哲学，转向了往常言语分析。

维特根斯坦的代表作品包括：《逻辑哲学论》（1921，生前宣告的唯二作品之一），《蓝皮书》（1933-1934），《棕皮书》（1936-1945），《最终的哲学笔记》（1950-1951），《哲学研讨》（1967）等。人物生平
?前期：1889-1919年?
“维特根斯坦家族”发迹于拿破仑年代，希特勒之后初步式微，是欧洲最显赫的豪门家族之一，其工业广泛钢铁、铁路、轮胎、金融和建筑业，在政治、经济、文明多层面临整个世界发生影响；在世界近代史上，除了罗斯柴尔德家族以外，还没有哪个家族的影响力可以如此之大。

路德维希·维特根斯坦的父亲卡尔·维特根斯坦（karl wittgenstein）是家族中的闻名人物，他长于经商，用十年时刻树立了大型钢铁公司，一跃变成维也纳工业界的“钢铁大王”；母亲莱奥波迪内·卡尔马斯·维特根斯坦（leopoldine kalmus wittgenstein）是银行家的千金，不只家境殷实，而且对音乐和文学艺术有着很深沉的造就。

维特根斯坦是家里最小的孩子，排行老8，他深受父母的两层影响。父亲的自傲与坚毅性格，养成了他对自个所爱作业的不懈寻求；母亲的仁慈与音乐天资，给了他盼望人世美功德物的抱负。

维特根斯坦的父母非常注重孩子的教育，他们也有意培育家族的接班人。咱们的主角小维特承受了私家家教后，接着就被送去林茨的大学专门学习机械技能，以便日后接收家族的钢铁事务。

维特根斯坦在林茨的这所大学过得并不顺畅，成果也游离于中劣等水平，直到高考时也以这样的“半吊子”水平结束了大学学习。不过，维特根斯坦会自个主动探究自个感快乐喜爱的事物，他对机械、技能及其不和的物理学常识有着稠密的快乐喜爱，在这些方面也天资异禀。传闻在他仍是个8九岁小正太的年岁，就现已制造出了许多可供实践运用的机械物件（比方一台简略的脚踏缝纫机）。维也纳物理学家玻尔兹曼（l.boltzman）是少年维特根斯坦的偶像，其时他期望今后可以跟着这位教授学习物理学。
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17岁的时分，维特根斯坦脱离了林茨的学校，本想去跟从玻尔兹曼，但玻尔兹曼同年自杀，他不得不扔掉这个主意。跟从未成，他首要想到的是他对机械工程的快乐喜爱，所以父亲晓得后毫不犹疑地把他送往德国柏林邻近的一所工科大学学机械工程，因为其时德国的工程学校是最佳的。（tip：家里有矿，想去哪就去哪！） 读完了三个学期之后，他又转入了英国曼彻斯特维多利亚大学，在那里读了三年。他的研讨专业是喷气式建议机，首要处置建议机的喷气嘴疑问。他发现，喷气嘴的正常作业取决于飞机螺旋桨的正确方案。他方案了一种建

议机，使喷气嘴的热气直接推进导流片，从导流片上可以测量喷气嘴的作用程度。这种设备经过查验是很成功的，但在最终结束这项方案之前，维特根斯坦又转向研讨螺旋桨。方案螺旋桨，显着比处置喷气嘴疑问需要更多的数学练习。所以他对数学疑问的快乐喜爱日益添加，最终完全把螺旋桨疑问撂在了一边。这就是维特根斯坦从工程技能研讨走向数学研讨的进程。
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为了搞理解机械制造的物理学原理和数学基础，维特根斯坦还专门去读过弗雷格的《管用基础》，细心研究过罗素的《数学原理》，罗素和弗雷格的思维使他的留心力有些转移到了一些哲学疑问。后来维特根斯坦得到了弗雷格的举荐，大约22岁时师从于其时在剑桥大学任教的罗素。
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在和罗素触摸后，罗素发现维特根斯坦不太喜爱证明、而且阅览的书也较少，所以罗素主张其广泛地阅览以往哲学家的作品，从中得到启示，然后学会为自个的陈述做出严肃的证明。维特根斯坦后来承受了这个主张，初步了体系的阅览，不久他就发现，一切他曩昔曾无知地崇拜过的哲学家，却正本对错常愚意的，不诚笃的，犯了许多“扮装打扮”的差错。罗素对维特根斯坦这种发现非常吃惊，他感到了维特根斯坦思维的敏锐洞悉力和特有的创造性。所以，他不再需求维特根斯坦必定要去读那些哲学家们的作品，而是期望他能协助自个结束正在从事的作业，这就是对逻辑真理性的说明，以及证明如可复原性正义这样的非本质的正义。
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维特根斯坦大约25岁时，初度世界大战迸发了。战争的惊骇阴影笼罩着欧洲，本因病而可以不必服兵役的维特根斯坦主动选择上战场作战，参加了奥匈帝国的戎行，后来先后从一个一般兵士变成军器修补兵、炮兵调查员、炮兵中尉。跟着奥匈帝国的失利，维特根斯坦成了意大利人的俘虏，被关押在战俘营10个月后才得以回来奥有利地势。
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在战争时刻，维特根斯坦每日的札记中都记载着自个的逻辑推理进程，其间包括着代表着他前期思维的“图式论”（图像论）的雏形，这段时期支撑他进行哲学研讨和写作的动力源于宗教，他常常阅览《福音书》而且与老友大卫·品特生通讯，究竟在战争时刻结束了前期代表作《逻辑哲学论》。

?中期：1920-1940年?
一战结束后，维特根斯坦觉得自个现已处置了哲学疑问，所以脱离剑桥，走向布衣社会。他在1921-1926年间相继做过大学教师、园丁辅佐、建筑方案师等作业。在这之前，维特根斯坦从没触摸过基层社会，他期望测验一种憨厚简略的日子。

一向到1927年支配，维特根斯坦发现因为《逻辑哲学论》，他在剑桥多了一大批跟从者，包括石里克、卡尔纳普等人，也就是后来的维也纳学派。这些跟从者期望维特根斯坦参加他们的学术圈子一同谈论疑问，可是维特根斯坦回绝了，因为他不喜爱随大流，对一群人一同搞哲学研讨并没有啥快乐喜爱。

后来，维特根斯坦因为听了一个数学讲座而对哲学研讨从头燃起快乐喜爱，这一时期他的哲学思维也在悄然发生改动。所以他从头回到剑桥大学（1929年），而且以《逻辑哲学论》作为论文经过了博士学位辩论，其时的学位评定正是罗素和摩尔。自此之后，维特根斯坦变成了剑桥大学三一学院的一位哲学教师，而且还在作业生计上“一路开挂”，顺畅替代了摩尔的教授职位（1939年）。

后来维特根斯坦招认自个的前期研讨有一些疑问，所以转向了对往常语义规则的研讨，在不断地写作和思考进程中，《哲学研讨》诞生了（第一有些结束于1945年，第二有些结束于1946-1949年之间）。如维特根斯坦自个所言，《逻辑哲学论》和《哲学研讨》有必要前后比照来了解，因为它们从个性和内容上都发生了根柢性的改动。后来的《蓝皮书和棕皮书》以更体系的方法介绍了维特根斯坦的言语游戏理论，这也是维特根斯坦在剑桥大学时刻的讲课稿。关于维特根斯坦的扔掉原有的研讨以?⑸乃嘉亩匏馗械椒浅２宦悖缒瓯昝鳎幌梦馗固乖诨氐浇Ｇ胖蠖荚谘刑中┥抖鳌?br>

?晚期：1941—1951年?
重回剑桥大学任教几年后，维特根斯坦愈发觉得“哲学教授”是一种荒诞的身份、一份荒诞的作业。在他眼里，哲学不该是理论化和学院化的教育模板，而大约是安适安适的生命开放与思维磕碰。或许是从小就生长在思维和物质两层充足的名人家族中，名誉、身份关于维特根斯坦来说都是身外之物，所以这位哲学家毫无忌惮地从剑桥大学辞去了教职（1947年），前往美国，居住在兄弟地址的小镇上，期望专心肠进行哲学写作和思考。

在受老友马尔科姆（malcom）之邀参加一次集会后，维特根斯坦俄然感到身体情况变差，住院就医后被确诊患上了前列腺癌。对此，维特根斯坦怅惘地标明自个竟要以一种“半死不活的方法”再活一段时刻。所以他抉择给自个放假，回到欧洲故乡好好享受韶光。在生命的最终几年，维特根斯坦与音乐、诗歌和文艺相伴，哲学思考仍然是他生命的动力，这段时期他阅览莎翁的戏曲，还对歌德的颜色理论非常感快乐喜爱，而且还写了一些文稿（即《最终的哲学笔记》中的第三有些《论颜色》），回答和驳斥歌德对颜色特性的界定。

维特根斯坦不期望自个最终在英国的医院中孑立地去世，所以他搬去自个的好兄弟冯·莱特（von.wright）家同住。在最终的几年里，维特根斯坦常常与兄弟们相见，对天主教也发生了一些快乐喜爱，有时分还会请牧师来为自个祷告。在临终之前，维特根斯坦对身旁的友人——贝文（edward bevan）医生的夫人说：“告诉他们我过了极好的终身。”

维特根斯坦最终居住在贝文医生家的房间名字叫做“story”，他终身的“故事”也结束于此。

轶闻趣事
?不合格的大学教师??
维特根斯坦觉得自个现已凭仗《逻辑哲学论》处置了悉数的哲学疑问，接下来就是要测验不一样的日子方法，所以翻开了自个的大学村庄教师韶光。
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维特根斯坦对学生的期望非常高，对学生的功课标准设置得远超同龄人，但学生们的学习作用大有些都不能令他满足。逐渐地，维特根斯坦脾气也越来越浮躁，常常体罚学生。家长们也都觉得这个教师真实是过于张狂和暴力，对他提出了各种对立。
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维特根斯坦也发现自个的耐性缺乏，如同不合适做大学教师，所以悻悻辞去职务。

? 不寻常的性取向??
维特根斯坦是同性恋，身为一个俊美的哲学家，他也喜爱和自个相同帅气高智的伴侣。维特根斯坦的最终一任恋人就是一位前来旁听课程的数学系大三学生——斯金纳，他是一位温柔内敛、心境平稳的苏联帅哥，给予了维特根斯坦许多情感和精力方面的劝慰，是他生射中最重要的存在。

维特根斯坦对斯金纳的爱非常“上头”。为了和斯金纳终身在一同，他抉择脱离剑桥，不再搞所谓学术，和斯金纳一同去苏联过一般而温馨的日子。而真实到苏联转了一圈、再次回到英国后，维特根斯坦才发现苏联不是他抱负中的国度，崇奉方面的不合也致使维特根斯坦强逼自个“坚持沉着”，所以他主动对斯金纳冷下来。

直到斯金纳因病早逝（1941年），维特根斯坦才感遭到了无量的沉痛。他在斯金纳的葬礼上不知所措，完全“破防”了，之后他的生命年月里也再未呈现新的爱人。或许关于维特根斯坦来说，斯金纳就是真实的“早年沧海难为水，除却巫山不是云”吧！

重要思维
世界的逻辑规划。
前期维特根斯坦认为，世界是根据事物之间的必定联络相联系的逻辑总和，称作世界的逻辑规划。首要，逻辑规划不等于经历性的因果规则，而是广泛的、必定的、先天的逻辑联络。其次，维特根斯坦阐明世界的逻辑规划是实际（sach）的总和，而非事物（ding）的总和，逻辑规划只是表达出题的意义之间的联络。最终，实际由事态要素（sachverhalt）构成（例如：桌子在不一样条件之下的存在性就是“桌子存在”这一实际的许多事态），简略目标又构成了最简略的事态，目标是最简略的实体。言而总之，言语的意义就在于描绘世界，逐层区别事物、实际、事态和简略目标的称号。世界的逻辑规划就是对出题的理解理解的分析，直到分析至最简略的、不可以分析的目标实体，这些实体是一些真出题，代表着言语描绘世界的根柢逻辑功用。

言语游戏。
后期维特根斯坦认为，言语不单纯是一种笼统的、不变的逻辑规划，而是如同实际日子相同改变不居，愿望一种言语意味着愿望一种日子方法（例如：方言）。“言语游戏”与日子中所需“恪守的规则”类似，言语的遣词造句需要依循具体的“语法规则”。不过这些语法规则并不是原封不动的，而是跟着语境的不一样而有所改变，因而就像不一样的游戏规则相同，存在着许多套言语规则。维特根斯坦的言语游戏首要重视的是一种“形而上学的言语”，也就是把哲学的重视点从“意义”的图像假定，转向了语词的“实践用法”。言而总之，真实的哲学并不给疑问下结论，而是用往常经历中言语的实践用法及其具体比方来探究咱们的日子及其言语方法。

家族类似。
后期维特根斯坦认为，言语游戏的特征是“家族类似”，即言语只需类似性，而没有一个广泛的、笼统的本质。如同在一个家族之中每个成员都和别人表面类似、品性类同，但咱们老是无法从中找到每个成员都具有的本质特征；言语也是如此，当咱们企图运用方法逻辑的知道方法为某一目标下界说、界定其本质时，才发现概念的边缘是迷糊的，概念的外延具有多样性和个别性。往常言语并不存在一个笼统的本质，在不一样的领域、场合和环境中，咱们需要精确程度有差异的概念来表述意思，概念是彼此交错、鸿沟不那么截然清楚的。

考研抢手

在现代西方哲学类另外查询中，维特根斯坦常常作为要点人物呈现，需要留心维特根斯坦的前后期思维差异较大，因而有关考点一般被分红迟早两个时期，前期一般和弗雷格、罗素等人的逻辑原子主义一同查询，晚期一般单独查询往常言语分析哲学，或许延伸到该门户在剑桥学派、牛津学派中的打开。

维特根斯坦的高频考点包括前期的“世界的逻辑规划”、“图式论”（图像论），晚期的“言语游戏”、“家族类似”、“反私家言语证明”等。（学习小tips:从理论特征上分红两派来了解，前期思维需要联系逻辑原子主义，后期思维需要联系经历实证主义。）