【2022教育学考研人物周刊】颜之推的教育思维缩略图

【2022教育学考研人物周刊】颜之推的教育思维

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一、教育学家人物介绍
  颜之推(531—约595年),字介,梁朝金陵(今江苏南京)人,原籍琅邪临沂。身世于代代精于儒学的官吏之家,父亲颜勰,仕梁至咨议参军。颜氏有家学传统,代代相传《周官》、《左氏春秋》等儒家专门学术,颜之推少时即传家业。
  早年时受祖传儒学的熏陶,奠定了他整个学术思维的基础,使他在本质上是一位儒家思维的代表。颜之推处于兵祸连连的骚动年代,儒学早已失掉了往日独尊的方位,形而上学、梵学则大为昌盛,世人以博学广闻为能事,而以专守章句为鄙陋。这种社会实际给他的思维打开以重要的影响。早年他就早年倾景仰士风味,稍长,又饱览群书,无不该洽,且善为词章。北齐时曾待诏文林馆,并掌管馆事,晚年转而笃信释教,宣传因果颜之推报应,主张儒佛和谐,梵学为主体,儒学为附庸。可见,颜之推又不是一位朴实的儒者。
  颜之推自20岁步入宦途,历官四朝,凭自个的学问在宦途上曲折行进。他身处社会骚动之时,又多次变成亡国之人,耳闻目睹了许多士大夫身亡家破的实际,看到了社会的险峻及其士族控制的危机。他尽管从未主管过教育事务,但他提出了一些自个的教育主张,从士族地主的情绪 ,为坚持自个家族的传统与方位,他根据自个的阅历和领会,写出了我国封建社会第一部体系无缺的家庭教科书——《颜氏家训》,用以训诫其子孙,也变成其时封建士族教育的一面镜子。
  《颜氏家训》20篇,对后世封建家庭教育发生了严峻影响,被称为“家教标准”,后人作《家训》皆源于此。还有《文集》30卷,已佚。这部作品是晓得颜之推教育思维的首要根据,有助于研讨颜之推在儿童教育、学习办法等方面的某些真知灼见。
二、颜之推的教育学理论奉献
  他宣传性三品说,他把人道分为三等,即上智之人,下愚之人和中庸之人。
  关于教育的意图,颜之推指出:“古之专家为人,行道以利世也;今之专家为已,修身以求进也。”行道的“道”天然是儒家之道,即儒家宣传的那一套政管抱负和道德涵养的内容;“修身以求进”思维根因为孔子的“修已以安人”,长于“为已”(有杰出的道德涵养)才干更有用地“利世也”(治国平全国)。从这一教育意图 ,颜之推批判其时士大夫教育的陈腐式微,严峻脱离实践,培育出来的人庸碌无能,常识浅陋,短少任事的实践才能。
  他认为传统的儒学教育有必要变革,培育的既不是难以应世经务的清谈家,也不是空疏无用的章句博士,而是于国家有实践功效的各方面的控制人才,它包括:朝廷之臣、文史之臣、军旅之臣、蓠屏之臣、使命之臣、兴造之臣。从政治家到各种专门人才,都应培育。这些人才应专精一职,具有“应世使命”的才能,是国家实践有用的人才。颜之推的这种观念,打破了传统儒家的培育比照笼统的正人、圣人的教育方针,而以各种有用人才的培育作为教育的重要方针。
  1.建议尽早施教
  他认为家庭教育要及早进行,有条件的还应在儿童未出世时就实施胎教。儿童出世之后,便应以理解孝仁礼义的人“导习之”。稍长,看他“识人颜色,知人喜怒”之时,就该加意“教训”,该做的事就引导他去做,不该做的就不让他做。如此教育下去,到9岁今后,自可“少成若天资,习气如天然。”
  2.建议严肃教育
  颜之推认为家庭教育应当从严下手,严与慈相联系,不能因为儿童细微而一味溺爱和听任,父母在子孙面前要严厉严厉,有必定威信。他说:“父母威严而有慈,则子孙畏慎而生孝矣。”他认为长于教育子孙的父母,能把对子孙的维护和教育联系起来,便会收到杰出的作用。相反,假定没有处置好两者联络,“无教而有爱”,让孩子顽固放纵,必将铸成大错。
  3.注重环境习染
  颜之推继承孔子、孟子等儒家专家关于“慎择友”的教育思维,非常注重让儿童置身于比照优良的社会交游的环境之中。他认为家庭教育要留心选邻择友,是因为儿童的心思处于打开期间,没有定型,而儿童的猎奇心和仿照性都很强,总在观看仿照别人的一举一动,无形之中,周围人的为人处世给儿童以“熏渍陶”、“潜移暗化”。因而,邻友关于儿童的影响,有时甚至可以比父母的作用还大。这就是“必慎交游”的道理。
  4.注重家庭的语身教育
  他认为言语的学习大约变成儿童教育的一项重要内容。在家庭教育中,子孙学习正确的言语,是做父母的重要责任。一事一物、不经覆按,不敢随意称号。学习言语应留心标准,不该偏重方言,要注重通用言语。
  5.注重道德教育
  颜之推遵循了孔孟以孝悌仁慈等道德标准为首要内容的传统,非常留心对子孙道德的教育。他认为士大夫子弟的教育大约“德艺周厚”,以德育为根柢。他指出常识教育是道德教育的基础,并为道德教育效能。因为德艺二者联络的亲近,因而有可以、也有必要经过阅览记载前人道德典范书本的途径来进行道德教育。
  6.注重人之道教育
  颜之推根据自个堆集的经历与其时的实际,还特别注重为人之道的教育。颜之推所教授给子孙的为人之道,是他历官四朝的经历总结,在政治糜烂、朝政多变的封建独裁社会里,不失为一种在丧乱之世一尘不染,避免“杀身之祸”的处世哲学。可是,在今日看来,这种做人处世办法是缺乏为训的,它反映了低沉遁世、利己主义的思维心境,与先秦儒家的活泼入世情绪也有很大的间隔。
  为了培育“行道以利世”的有用人才,他建议“实学”的教育内容。他认为培育出来的人才有必要“德艺同厚”。所谓“德”,即恢复儒家的传统道德教育,加强孝悌仁慈的教育。所谓“艺”,即恢复儒家的经学教育并兼及“百家之书”,以及社会实践生治所需要的各种常识和技艺。
  值得留心的是,颜之推偏重士大夫子弟要“知稼穑之困难”,学习一些农业出产常识,这与孔子小看农业出产的情绪有所不一样。
  三、 教育学考研抢手考点
  教育学考研中关于颜之推的考试抢手:
  教育学311(摘自2022《教育学阿范题:刷题宝典》试题册p63)
 教育硕士333(摘自2022《教育硕士333阿范题:刷题宝典》试题册p42)
以上即2022教育学考研人物周刊:颜之推的教育思维。
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